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| 三坂峠から禾津へ |
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| <久世→三坂峠 |
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禾津→藤森> |
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●三坂峠の道標
山生方面からの道と合流して一つカーブすると、「左 三しやう（山生） 右 久世」という道標があります。よく見ないと単なる山道にしか見えない道を歩くのもずいぶん長くなってきましたが、この道が現在の国道313号に該当する旭川沿いの道筋がよく整備される以前には「山中地方」（真庭市北部）と美作国中央部を結ぶ最重要の交通路だったことは紛れもない事実で、正確な地図もなかった時代、多くの旅人がこの道標により、久世方面は右、津山方面は左と確認を行っていたことでしょう。 |
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1201.左 三しやう 右 久世 |
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●釜地蔵
さらに下ると、次の史跡は釜地蔵です。大山道や出雲街道を歩いていても、このような石室に入った地蔵は珍しいです。また、首などあちらこちらが欠損してしまっていますが、それについては案内板でも語られていません。そのことも含めて、古道には当たり前のようにある地蔵の中でもインパクトが強く、異彩を放つ地蔵です。 |
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1202.釜地蔵 |
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| >拡大画像 釜地蔵の案内板 |
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| 宝暦10年（1760）の大きな題目塔の辺りから釘貫川の谷筋に出ると勾配も緩やかになってきて、写真1204の地点からは（実際は進入困難ですが）自動車も通れるような道になります。久世よりは湯原（禾津）の標高が160mほど高いこともあり、湯原側の山道の方がかなり短く感じますが、釘貫川の谷に出ても集落はまだ先で、自然豊かな道が続きます。なお、この先、橋が落ちてしまった場所があり、約5年の間通行止と案内されていましたが、令和7年（2025）秋に新しい橋が架けられて復旧しました。 |
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1203.題目塔 |
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1204.道が広くなる |
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1205.釘貫川 |
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1206.まだまだ美しい森の中 |
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| >拡大画像 三坂峠の案内板（釘貫側） |
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●首切り地蔵
釘貫川の谷にある首切り地蔵は山中一揆で処刑された人々を供養する地蔵です。山中一揆は享保11〜12年（1726〜1727）に美作国西部で発生した全国的にも大規模な一揆で、美甘や新庄からは出雲街道を通って、湯原や蒜山からは大山道を通って多くの農民たちが久世や津山に向けて押しかけていきました。それぞれの道沿いではそれぞれ地元のリーダー格の人物の首が晒された場所があります。この首切り地蔵がある地は「首切りこうげ」という地名で、人の往来が盛んな道沿いにおいて首を晒す場所になっていたのでしょう。 |
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1207.首切り地蔵 |
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| >拡大画像 首切り地蔵の案内板 |
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| 首切り地蔵を過ぎると谷が少しずつ広がりを見せはじめ、正面に雨乞山が見えてきます。長かった三坂峠越えもいよいよ終盤戦です。 |
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1208.雨乞山が正面に |
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●釘貫のたたら跡
釘貫へと下る谷の道はどことなく人工的な雰囲気があります。これはたたら製鉄によって石が掘られ、土砂が流され、構造物が造られていたことによるもので、道から少し右側（東側）に外れてみると、大量のカナクソが落ちていて明確にたたらの跡であったとわかる場所もあります。その少し下にはたたら場でカナヤゴ様と呼ばれた金屋子神社や鉄山墓と思われる石造物が集まっている場所もあります。このように釘貫の谷は全体が製鉄所になっていた場所ですが、後世の開発もなされなかったことから、それらの跡が草木に覆われながらも明確に残っている一大史跡と言えます。 |
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1209.釘貫のたたら跡 |
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1210.カナクソゴロゴロ |
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1211.カナヤゴ様や鉄山墓 |
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| >拡大画像 釘貫のたたら関係史跡の案内板 |
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| 金屋子神社跡からもまだ道沿いに石垣の築かれた人工的な小平地が続き、そんなたたら遺跡群を抜けたところで道に舗装が復活し、最初の民家があります。それにしても、いくら山越え区間とは言え、多くの人々（と牛馬）が往来した古道でこれほど長い間民家も田畑も見られない例は珍しいように思います。さらに北の県道326号樫西湯原線を目指す道は迷うほどの道ではありませんが、途中に大山みちの案内看板も設置されています。 |
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1212.石垣が築かれている |
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1213.久しぶりの民家 |
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1214.大山道の案内標識 |
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●釘貫
釘貫では三坂峠越えの道が県道326号に出合います。この県道は旧久世町から大平峠を越えてきた道で、大山道として利用されてきた道筋の一つです。たたら製鉄の遺跡が目立つ釘貫ですが、2つの峠道の直前（直後）の谷口集落として交通拠点でもありました。県道との交差点付近には2つの橋が架けられていて、南東の橋の側の釘貫生活改善センターのところには六地蔵や大日如来等が、北西の橋の袂には「右 久世 左 をくむろ」と記された道標があります。 |
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1215.釘貫の道標 |
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1216.地神・六地蔵・大日如来 |
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1217.釘貫の家並み |
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| 古い道筋は県道326号には合流せず、写真1218の交差点を左に進んで、谷の南側を緩やかに下っていきます。写真1220の交差点も左で、小川の集落へ入ります。この一帯の現在の地名は釘貫小川ですが、実質的にも歴史的にも、釘貫と小川の2つの主要な集落に分かれている地区です。 |
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1218.ここは左へ |
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1219.谷の南側を行く |
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1220.ここも左へ |
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| 小川の集落は旭川の東岸にあり、後述する西岸の土居とセットになって、役割を分担しつつ交通の拠点となっていました。三坂上や釘貫もそうでしたが、道沿いに家屋が密集している姿は一般的な農村集落とは少し違う雰囲気を持っています。 |
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1221.供養塔・お堂・地神 |
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1222.小川の家並み |
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| 小川の集落を抜けると、比翼橋で旭川を渡ります。この付近では旭川のメインの太い流れが東に、サブの細い流れが西にあり、その間は中州のようになっています。山間部ではあまり見られない地形ですが、西の流れは昭和9年（1934）の水害でできたそうで、中州になっている部分はかつて西岸の土居とつながっていました。そのため、中州にあたる部分にも家屋が多く存在しています。 |
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1223.比翼橋で東の流れを渡る |
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1224.中州にも多くの民家 |
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1225.鶴橋で西の流れを渡る |
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●義民の丘
鶴橋で西の流れを渡ると、突き当たりを右折して禾津地区の中心である土居の家並みに入っていきます。しかし、あえて左折して国道313号に出ると、すぐ先に湯原温泉スポーツ公園の入口になる交差点があり、スポーツ公園へ上っていく途中に「義民の丘」が設けられています。山中一揆のリーダー格であった徳右衛門はここから南へ1kmほどの牧集落の人で、その徳右衛門が捕らえられたのがこの場所だったとされているため、ここに山中一揆の犠牲者の慰霊碑が建てられています。また、明治時代の岡山元標廿二里里程標もここに保存されているので、途中で立ち寄ってみたい場所です。 |
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1226.義民の丘 |
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1227.岡山元標廿二里里程標 |
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| >拡大画像 山中一揆の案内板 |
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●土居
禾津地区は旧湯原町内でも湯原温泉のある湯本地区に次いで発展している場所で、古い建築物はあまり残っていないとは言え、土居の旧道沿いには宿場町にも似た雰囲気があります。江戸時代後期から大正時代にかけては、釘貫小川、そして土居でも牛馬市が開かれており、特に土居の牛馬市は百頭規模の取引があったという記録が残っているそうです。単純に数字を見ると大山どころか久世に比べても小規模に見えますが、その中継点においても牛馬市が開かれ、地域経済を支えていたということは紛れもない事実です。 |
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1228.土居の家並み |
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| 禾津地区では米子自動車道の湯原インターが国道313号に接続しており、また、真庭市コミュニティバス「まにわくん」の禾津バス停もあります。久世以北の大山道沿いにおいて幹線の蒜山・久世ルートが通る唯一のバス停で、公共交通機関を活用して大山道歩きをする者にとっても重要な場所です。バス停に隣接して飲み物の自動販売機やトイレもあります。 |
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1229.湯原インター |
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1230.禾津バス停 |
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| <久世→三坂峠 |
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禾津→藤森> |
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- ●地名、人名等の読み方
- 禾津＝いなつ
- 山中＝さんちゅう
- 宝暦＝ほうれき
- 享保＝きょうほう
- 美甘＝みかも
- 雨乞山＝あまごいやま
- 大平峠＝おおなるとうげ
- 小川＝こがわ
- 比翼橋＝ひよくばし
- 徳右衛門＝とくえもん
- ●関連ページ
- ●参考資料
- 小谷善守「昭和40年代にたどった大山道」
- 岡山県文化財保護協会「岡山県歴史の道調査報告書第八集 大山道」
- ●取材日
- 2016.9.17
- 2017.5.21
- 2020.2.27
- 2023.10.29
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